紫砂值得用一輩子去參透|紫砂壺文化

   生為陶都人，雖然平時(shí)泡茶也用紫砂壺，其實(shí)我并不懂壺。或許正因?yàn)殡x紫砂壺太近了，缺少了審美的距離，反而不曾用心去體味過(guò)它�！　∽远�事起，便知道紫砂壺了。那時(shí)候紫砂壺還遠(yuǎn)沒(méi)有今天這般金貴，幾乎家家都有一兩把，沏茶、喝水都用紫砂壺。鄉(xiāng)間沒(méi)有大紅袍、普洱之類(lèi)的好茶，只有山里人的粗紅茶，那茶葉，是暮春時(shí)節(jié)采的，茶梗粗壯，得用腳在茶鍋里用力踩才能成形，發(fā)酵曬干后放入壺中，泡上滾水，倒出來(lái)的茶水濃油赤醬，清香四溢。飲上一碗，只覺(jué)得肋下生風(fēng)，胸中塊壘頓消...

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在紫砂壺中聽(tīng)到生命的聲音

  ...茶是我的至愛(ài)，自然而然，壺肯定不會(huì)遜色。和大多數(shù)嗜茶的人一樣，我所摩挲的茶壺也是紫砂論壇的，并且在購(gòu)買(mǎi)時(shí)特意挑選了一番，壺身呈古樸的根雕造型，壺口上臥著小巧玲瓏的蓋子，尤其是鐫刻在壺腰的五個(gè)鎦金隸書(shū)“可以清心也”，更使這把紫砂壺集實(shí)用性與藝術(shù)性于一體�！　∫虼�，不要說(shuō)正襟危坐地品茶，單是捧在手中凝視或把玩，也別有風(fēng)味和情趣。紫砂壺買(mǎi)回來(lái)的同時(shí)，也帶回了一大堆關(guān)于養(yǎng)壺的書(shū)籍，并由此知曉：選擇一把泥料好的壺后要先開(kāi)壺，新壺的土味和火氣都比較重，...

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紫砂壺詩(shī)文趣味

  ...門(mén)的，托關(guān)系的，把知府大人搞得心煩意亂。知府大人決定，搞一次公開(kāi)招聘，誰(shuí)有才誰(shuí)吃這一份俸祿。招聘考試那一天，來(lái)了一大幫飽學(xué)之士，一個(gè)個(gè)都是滿腹經(jīng)綸。知府大人親自出題，親自監(jiān)考�！　∷�出了一道什么考題呢?考試那天，他帶了一把紫砂壺，把壺往講桌上一放，他說(shuō)：一把茶壺，一首好詩(shī)，壺隨詩(shī)貴，詩(shī)依壺傳。今天，誰(shuí)能依據(jù)這把 壺，吟出一首好詩(shī)，擇優(yōu)錄取，誰(shuí)就是今天的勝者。大家開(kāi)始研究這把壺，這是一把什么壺呢?一把光貨，除了蓋子上有“可清心也”四個(gè)字，沒(méi)有其...

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葫蘆形紫砂壺的原始文化涵義|紫砂壺設(shè)計(jì)

   紫砂壺設(shè)計(jì)的最早構(gòu)思是從模擬自然界的實(shí)物形態(tài)開(kāi)始的，而其中與陶器的發(fā)明相關(guān)，值得我們加以特別探究的，則是葫蘆形紫砂壺的原始文化涵義�！　≡谟嘘P(guān)原始文化的典籍中，葫蘆都是作為一種“生命容器”而出現(xiàn)的。聞一多在《伏羲考》中羅列了25則故事，近人的調(diào)查研究所得進(jìn)而增多到5 0余則，其中心母題都為，洪水來(lái)時(shí)，僅伏羲、女蝸兄妹（亦稱(chēng)姐弟）二人借葫蘆或瓜瓢獲救，遂結(jié)為夫婦，繁衍人類(lèi)。這里所說(shuō)的洪水原型當(dāng)與更新世冰期結(jié)束以后的天文事象有關(guān)；“兄妹結(jié)婚”的原...

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淺談紫砂壺的文化內(nèi)涵|紫砂文化

   摘　要：說(shuō)到文人，人們便自然地與琴棋書(shū)畫(huà)聯(lián)系在一起，的確，文人與琴棋書(shū)畫(huà)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其實(shí)，宜興紫砂壺與文人同樣淵源深遠(yuǎn)，可以這樣說(shuō)，文人在宜興紫砂壺的發(fā)展史上起著舉足輕重的作用�！　￡P(guān)鍵詞：紫砂壺；紫砂文化；紫砂文人　　中圖分類(lèi)號(hào)：J527　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ　文章編號(hào)：1005-5312（2012）33-0058-01　　宜興，地處長(zhǎng)江中下游的太湖之濱，依山傍水，物產(chǎn)豐富，成為中國(guó)的陶都，絕非偶然，這和它得天獨(dú)厚的自然條件是分不開(kāi)的，早在6500年前的新石器時(shí)期...

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